Ókortudományi Társaság

2018. március 13.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság
2018. március 23-án pénteken du. 5:00 órakor tartandó
felolvasó ülésére, amelynek programja

Vér Ádám:
Asszír győzelmi rituálék

és

Kiss Dániel:
Az olvasó győzelme vagy a selejt diadala?
Az ősnyomtatványok szerepe C. Valerius Catullus szöveghagyományában

című előadásai.

Helye:
ELTE Bölcsészettudományi Kar, F épület
Kerényi terem
Budapest, VIII. ker. Múzeum körút 4/F, magasföldszint

Az előadások témája:

Vér Ádám:
Asszír győzelmi rituálék

Az Újasszír Birodalom közmondásosan katonaállam volt, ennek megfelelően az állami önreprezentáció leghangsúlyosabb tényezője a katonai győzelmek bemutatása, valamint maguk az alávetettek és a tőlük szerzett adó/zsákmány felsorakoztatása volt – ez egyaránt vonatkozik a palotadomborművek képi programjára és a királyfeliratok szövegeire. Ráadásul a birodalom háromszáz éves fennállása idején (Kr. e. 911–612) nagy átlagban minden évre jutott egy asszír hadjárat, arra számíthatnánk tehát, hogy a győzelmeket követő diadalmenetekről és győzelmi rituálékról rengeteg ábrázolás és leírás készülhetett, ám érdekes módon egyáltalán nem ez a helyzet. Bár a birodalom legkorábbi időszakából is fennmaradtak triumphus-ábrázolások, csupán a birodalom utolsó jelentős uralkodója, Aššur-bān-apli tette önreprezentációjának hangsúlyos elemévé az asszír győzelmi rituálékat, és ezek különösen jól adatolhatóak a Kr. e. 653-ban vezetett elámi hadjáratot lezáró diadalmenetek esetében.

Előadásomban megpróbálom összegyűjteni és rendszerezett módon bemutatni az asszír győzelmi rituálékra vonatkozó sporadikus képi és írott forrásokat, és ezek segítségével választ találni arra a kérdésre, miért a birodalom utolsó évtizedeiben vált ez a királyi önreprezentáció központi témájává.

Kiss Dániel:
Az olvasó győzelme vagy a selejt diadala?
Az ősnyomtatványok szerepe C. Valerius Catullus szöveghagyományában

C. Valerius Catullus versei 125 kéziratos másolatban maradtak fenn. Ezeknek a túlnyomó része a XV. századi Itáliában keletkezett, ahol a humanista olvasók javításai annyira összemosták az egyes kéziratcsaládokat, hogy máig nem sikerült teljesen feltérképezni a szöveghagyományt. Így nem lehet tisztázni egyes kéziratok forrásértékét, ami végső soron az eredeti szöveg rekonstrukcióját is megnehezíti. Jelen előadás a szöveghagyomány egy részét, az ősnyomtatványokról másolt kéziratok csoportját térképezi fel. Ezeknél is komoly problémát jelent a szövegkontamináció, azaz az eltérő származású olvasatok összemosódása; azonban a hagyomány sajátosságai és néhány szerencsés véletlen lehetővé teszik a csoport tagjainak azonosítását és eredetük viszonylag pontos megállapítását. A kutatás nemcsak Catullus szöveghagyományára és egyes kéziratainak a forrásértékére vet fényt, hanem a reneszánsz Európa olvasási kultúrájára és a könyvnyomtatás bevezetésének a következményeire is.

2018. február 9.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság
2018. február 16-án pénteken du. 5:00 órakor tartandó
felolvasó ülésére, amelynek programja

Bencze Ágnes:
Az aiginai Onatas és a tarentumiak
Gondolatok a koraklasszikus kori szobrásziskolák problémájához
és

Grüll Tibor:
Orbem terrarum subicere
Világbirodalmi törekvések és földrajzi ismeretek az ókori Rómában

című előadásai.

Helye:
Az ELTE Bölcsészettudományi Karának
Kari Tanácsterme
Budapest, VIII. ker. Múzeum körút 4/A, magasföldszint

Az előadások témája:

Bencze Ágnes:
Az aiginai Onatas és a tarentumiak
Gondolatok a koraklasszikus kori szobrásziskolák problémájához

Taras (Tarentum) archaikus és klasszikus kori életének egyik legfontosabb régészeti emlékanyaga a város szentélyeiben felajánlott fogadalmi terrakotta-szobrocskák sok ezer darabos sorozata. Ennek az emlékanyagnak a szisztematikus áttekintése során figyeltem fel egy olyan formai csoportra, amely a Kr. e. V. század első felében válhatott népszerűvé a tarentumiak körében, és szoríthatta ki a korábban használt, késő archaikus stílusú alkotásokat. Másképpen fogalmazva: ennek a csoportnak a megjelenése mintha egyértelmű és végleges ízlésváltozás dokumentuma lenne a dél-itáliai poliszban. Az új művészi formanyelv gyökereit keresve arra a megállapításra jutottam, hogy annak legközelebbi rokonai Aiginához kötődnek. Ez annál érdekesebb, mivel az írott források (elsősorban Pausanias) tanúsága szerint a Kr. e. VI. század vége és a Kr. e. V. század közepe között Aigina kiemelkedő jelentőségű szobrászati hagyomány hazája volt – ennek az irodalmilag jól dokumentált művészeti hagyománynak az azonosítása a fennmaradt régészeti emlékanyagban azonban máig is megoldatlan problémát jelent. A korszakkal foglalkozó kutatók egy része magát a lehetőséget is elutasítja, hogy formai alapon felismerhető volna a híres „aiginai iskola”. Szintén Pausanias tudósítása szerint azonban a tarentumiak valamikor a klasszikus kor hajnalán, talán a Kr. e. 460-as évtizedben, nagyszabású győzelmi emléket állítottak Delphoiban – amelynek alkotója a legnevesebb aiginai szobrász, Onatas volt.

Grüll Tibor:
Orbem terrarum subicere
Világbirodalmi törekvések és földrajzi ismeretek az ókori Rómában

A mai térképekre pillantva nehéz megértenünk, miként állíthatta Augustus a Res gestae első mondatában, hogy „az egész földkerekséget a római nép uralma alá vetette”. Az első római hódítók az Eratosthenés-féle világtérképre hagyatkoztak, amikor Pompeiustól kezdve Caesaron át Augustusig az egész oikumenére kiterjedő birodalomról álmodoztak. Csakhogy a diplomácia, a hódítások és főképp a kereskedelem révén egyre újabb és újabb adatok váltak ismertté az oikumené valós kiterjedéséről. Ez már az első században is feszegette az eratosthenési világképet, de a második század derekán működő Ptolemaios világtérképe nyomán már végleg szakítani kellett az orbis terrarum = orbis Romanus elképzeléssel.

2018. január 12.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság
2018. január 19-én pénteken du. 5:00 órakor tartandó
felolvasó ülésére, amelynek programja

Dembitz Gabriella:
I. Pinodzsem „geográfiai listája” Karnakban
és

Csabai Ágnes:
Az ikonográfia jelentősége az Ószövetség-kutatásban

című előadásai.

Helye:
Az ELTE Bölcsészettudományi Karának
Kari Tanácsterme
Budapest, VIII. ker. Múzeum körút 4/A, magasföldszint

Az előadások témája:

Dembitz Gabriella:
I. Pinodzsem „geográfiai listája” Karnakban

A 21. dinasztia egyik meghatározó politikai szereplője I. Pinodzsem hadseregparancsnok és Amon főpap volt. Felső-Egyiptom kormányzójaként és Amon főpapként feladatai közé tartozott Théba templomainak szükséges felújítása, azonban építészeti tevékenysége ennél sokrétűbb volt. Az előadás I. Pinodzsem, a karnaki Amon templom nyugati processziós útvonalát alkotó, ma 93 kosfejű szfinx talapzatára vésett különleges felirategyüttesét és dekorációs programját ismerteti és elemzi. A szfinxek alatt körbefutó, minden alkalommal ismétlődő feliratok a főpap Amon számára Karnakban véghezvitt cselekedeteit hangsúlyozzák, azonban a szobrok frontális részére vésett szövegek valószínűleg minden esetben különböztek. Ezekben a rövid feliratokban egy isten, akinek a kultuszhelyét is fontosnak tartották megemlíteni, részesíti különböző jótéteményekben a főpapot. A szfinxsor Pinodzsem által dekorált talapzatai közül sajnos csak töredékek maradtak ránk, azonban segítségégükkel rekonstruálható a templom fő processziós útvonala a 21. dinasztia idején.

Csabai Ágnes:
Az ikonográfia jelentősége az Ószövetség-kutatásban

Előadásom keretében az ószövetségi szövegek keletkezésének idejéből származó, korabeli, ókori közel-keleti képi ábrázolások vizsgálatának lehetőségeiről kívánok beszélni. Arra szeretnék rávilágítani, hogy a bibliai szövegek értelmezése során a bemutatásra kerülő ikonográfiai jelenetek milyen újabb információval látnak el minket, miként bővülhet a szövegek magyarázata.

A szövegek és a képi ábrázolások kapcsolatának tekintetében három típust különíthetünk el. Először, mikor egy szöveg, egy konkrét képet ír le (pl. Ezékiel 23:14), második esetben az ismert ikonográfiai ábrázolásmód hatással van a szövegre (pl. II Kir 9:30), és harmadikként, mikor ugyanarról az eseményről képekkel és szövegekkel is rendelkezünk, melyek függetlenek egymástól (pl. I Móz. 31:36-45). Előadásomban ezek közül több példa segítségével a második esetet szeretném részletesebben ismertetni.

2017. december 9.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság
2017. december 15-én pénteken du. 5:00 órakor tartandó
felolvasó ülésére, amelynek programja

Schreiber Gábor:
Az Élő Pávián barátai
Gondolatok a koraklasszikus kori szobrásziskolák problémájához
és

Heidl György:
Szerelmesek az alvilágban

című előadásai.

Helye:
Az ELTE Bölcsészettudományi Kar
F épület Kerényi terem
Budapest, VIII. ker. Múzeum körút 4/F, magasföldszint

Az előadások témája:

Schreiber Gábor:
Az élő pávián barátai

A 2015/16-os ásatási idény során az ELTE egyiptomi expedíciója egy Ptolemaiosz-kori családi temetkezést tárt fel a thébai -400- sz. sírban. Ahogy az a sírfelszerelés felirataiból kiderül, a család két tagja, Teosz (Dzsedher) és Petenephotész (Padinoferhotep) egy jószerivel ismeretlen thébai kultusz szolgálatában állt a karnaki Honszu-templomban, ahol a szent majmok gondozásáért feleltek, valamint a kapcsolódó körlet templomi személyzetének felügyeletét látták el. A kultusz teológiai hátterének és történetének rekonstruálásán túl az előadás Teosz pályaívének megrajzolására vállalkozik.

Heidl György:
Szerelmesek az alvilágban
Világbirodalmi törekvések és földrajzi ismeretek az ókori Rómában

Az előadás tárgya két 4. századi, római síremlék. Az egyik a különféle misztériumvallásokba beavatott Paulina és Praetextatus híres sírfelirata, a másik egy nem kevésbé híres, szépen faragott keresztény szarkofág, amely házaspár számára készült. Mit üzennek ezek az emlékek férfiről és nőről, szerelemről, házasságról, életről, halálról?

2017. november 15.

Konferencia felhívásXIII. MAGYAR ÓKORTUDOMÁNYI KONFERENCIA, SZEGED 2018.

2018. május 24. és 26. között a Szegedi Tudományegyetem Bölcsészettudományi Karának Ókortörténeti valamint Klasszika-Filológia és Neolatin Tanszéke ad otthont a XIII. Magyar Ókortudományi Konferenciának. A szekciók helyszíneit az SZTE Bölcsészettudományi Kara biztosítja. A konferencia szervezőbizottságának társelnökei Dr. Székely Melinda és Dr. Nagyillés János tanszékvezető egyetemi docensek. A szervezőbizottság tagjai: Dr. Czerovszki Mariann, Dr. Gellérfi Gergő, Dr. Illés Imre Áron, Dr. Kasza Péter, Dr. Lázár István, Dr. Mayer Péter, Dr. Odrobina László, Priskin Gyula, Prof. Dr. Szörényi László, Dr. Tar Ibolya, Prof. Dr. Wojtilla Gyula.

A konferencia az eddigi országos ókortudományi konferenciákon szokásos témakörök köré szerveződik: bármilyen, az ókortudomány körébe tartozó témát várunk, de megszólalási lehetőséget szeretnénk biztosítani a legtágabb értelemben vett antikvitás akár legmodernebb recepciótörténetével foglalkozóknak is. A konferenciára előadással és poszterrel is lehet jelentkezni, és a szervezőbizottság fenntartja a jogot, hogy az előadásokat a jelentkezéskor elküldött összefoglaló alapján szekciókba sorolja, illetve előadásokat poszterre javasoljon vagy visszautasítson.

A konferencia email-címe: mokszeged2018@gmail.com.

A konferenciával kapcsolatos információkat folyamatosan frissítjük és publikáljuk a két szervező tanszék oldalain:
– https://okorszeged.wordpress.com/

– http://klasszika.hu/konferenciak/xiii-magyar-okortudomanyi-konferencia/.

A konferencia jelentkezési lapja letölthető az Ókortudományi Társaság honlapjáról is:
– okortudomany.hu/documents/jelentkezési lap_MÓK_2018.doc.

A konferenciának facebook-eseményt is készítettünk, ahol szintén minden információt elérhetővé teszünk facebook-felhasználók számára: az eseményt követni, illetve rá jelentkezni a facebookon a következő linken lehet: https://www.facebook.com/events/970155613133747/

A jelentkezés, azaz a jelentkezési lap elküldésének határideje: 2018. január 31.

A konferencia alatti itt tartózkodás megszervezését a szervezőbizottság nem tudja vállalni, de információkat adunk a legkedvezőbb lehetőségekről.

2017. november 10.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság
2017. november 17-én pénteken du. 5:00 órakor tartandó
felolvasó ülésére, amelynek programja

Endreffy Kata:
Az egyiptomi reliefdíszes kőtálkák vizuális kétnyelvűsége
és

Lautner Péter:
Aphrodísziaszi Alexandrosz:
A fátum mint ismeretelméleti és etikai probléma

című előadásai.

Helye:
Az ELTE Bölcsészettudományi Karának
F épületének Kerényi terme
Budapest, VIII. ker. Múzeum körút 4/F, magasföldszint

Az előadások témája:

Endreffy Kata:
Az egyiptomi reliefdíszes kőtálkák vizuális kétnyelvűsége

A hellénisztikus és római kori Egyiptom sajátságos emlékcsoportját alkotják azok a kisméretű, sötét színű kőből faragott tálkák, amelyek belsejét istenalakok reliefdíszes ábrázolása tölti ki. Alapvetően az egyiptomi újév időszakához, az újévi ünnepekhez és mítoszokhoz kapcsolódnak, díszítésükben az egyiptomi mellett a görög-római kultúra szerepe is egyformán hangsúlyos. Néhány ikonográfiai típus elemzésén keresztül azt vizsgálom, hogy a két vizuális hagyomány együttes jelenléte hogyan gazdagította azt a repertoárt, amellyel a tálkák készítői a darabok középpontjában álló gondolatkört, a megújulás évenkénti ciklusát kifejezésre juttathatták, és az ábrázolások kétnyelvű olvasata hogyan segíti az egyes darabok értelmezését.

Lautner Péter:
Aphrodísziaszi Alexandrosz: A fátum mint ismeretelméleti és etikai probléma

A dolgozat három problémára koncentrál Alexandrosz elméletében: /1/ miként kötődik az ἐφ᾽ ἡμῖν („rajtunk áll”) definíciója azokhoz a jellembéli állapotokhoz, amelyek ismeretet foglalnak magukba, /2/ mennyiben szabja meg a cselekvést a jellem és /3/ milyen jellegű ismeret vagy tudás az, amely az ilyen cselekvést lehetővé teszi. Ez utóbbi probléma felveti az kérdést, hogy Alexandrosz mennyire tartja érdemesnek kognitív és érzelmi állapotok szétválasztását, illetve átvisz minket a jellemért való felelősség kérdéséhez.

2017. október 12.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság
2017. október 20-án pénteken du. 5:00 órakor tartandó
felolvasó ülésére, amelynek programja

Vandlik Katalin:
Egy apuliai lovas
és

Kósa Gábor:
Apokrif apostolakták szereplői a kopt manicheus szövegekben

című előadásai.

Helye:
Az ELTE Bölcsészettudományi Karának
Kari Tanácsterme
Budapest, VIII. ker. Múzeum körút 4/A, magasföldszint

Az előadások témája:

Vandlik Katalin:
Egy apuliai lovas
Gondolatok a koraklasszikus kori szobrásziskolák problémájához

Az előadás témája a Szépművészeti Múzeum egy apuliai vörösalakos vázáján ábrázolt lovas jelenet ikonográfiai elemzése. A lova előtt álló ifjú alakjának előképe valószínűleg a korabeli művészetre nagy hatást gyakorló Parthenón fríz egyik lovas alakja lehetett. A motívum feltételezhetően attikai vörösalakos vázák közvetítésével érhette el Apuliát, ahol hamar népszerűvé vált a funeráris művészetben. A kedvező fogadtatás lehetséges okai közt számolnunk kell a lovas harcos életmód jelenlétével és megítélésével Apuliában.

Kósa Gábor:
Apokrif apostolakták szereplői a kopt manicheus szövegekben

A 4–5. századi keresztény szerzők (pl. Philastrius, Augustinus, Turribius) és a modern kutatók (pl. P. Alfaric, J. van Oort, A. F. J. Klijn, H. J. W. Drijvers, É. Junod, J.-D. Kaestli, T. Pettipiece) egyetértenek abban, hogy a nyugati manicheusok széles körben ismerték és intenzíven olvasták a 2–3. században keletkezett „apokrif” apostoltörténeteket. Előadásomban megvizsgálom, hogy mit árulnak el minderről a nyugati manicheus irodalom legjelentősebb csoportját alkotó kopt szövegek.

2017. szeptember 27.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság Latintanári Munkacsoportja
meghívja őszi szakmai fórumára.

A fórumon elhangzó előadás:
Ittzés Máté::
Imperfectum vagy instans?

A szakmai fórum
október 13-án, pénteken 16 órakor kezdődik
Budapesten a II. Rákóczi Ferenc Gimnázium
3. emeleti médiatermében.

(1024 Bp., Keleti Károly u. 37;
az iskola megközelítéséről
lásd www.budai-rfg.sulinet.hu)

Az előadás témája:

Ittzés Máté:
Imperfectum vagy instans?

A Tankönyvkiadó mintegy húsz évvel ezelőt jelentete meg Tegyey Imre és M. Nagy Ilona Latin nyelvtanát. A könyvben foglalt nyelvi leírások egy része eltért a korábban szokásos megközelítéstől, és nem győzte meg a kollégák egy részét a változtatás szükségességéről és indokoltságáról. Húsz év eltelte után a vitatott kérdések jó részét még mindig bizonytalanság veszi körül, pedig olyan alapvető részeiről van szó a latin nyelvtannak, amivel mindannyian találkozunk mindennapi munkánk során. Az előadás ezekről a kérdésekről szól, és bemutatja a mai nyelvészet álláspontját velük kapcsolatban. Az előadást követő beszélgetésen lehetőség nyílik arra, hogy megvitassuk a reformok és a tankönyvek problémáit.

2017. május 10.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság
2017. május 19-én pénteken du. 5:00 órakor tartandó
közgyűlésére* és felolvasó ülésére, amelynek programja

éves rendes közgyűlés (a Társaság latinversenyének
eredményhirdetése, beszámolók, a Társaság díjainak átadása)

és

Heidl György:
Szerelmesek az alvilágban**
című előadása.

Helye:
Az ELTE Bölcsészettudományi Karának
Kari Tanácsterme
Budapest, VIII. ker. Múzeum körút 4/A, magasföldszint

Az előadás témája:

Heidl György:
Szerelmesek az alvilágban

* Határozatképtelenség esetén megtartandó esetleges megismételt közgyűlés időpontja 17:45. (az előadás után).
** Az előadó akadályoztatása miatt Török László: Fiktív valóság – tényleges valóság. Hazugságok Hérodotosnál c. előadása hangzott el.

2017. április 11.

Meghívó

Az Ókortudományi Társaság
2017. április 21-én pénteken du. 5:00 órakor tartandó
felolvasó ülésére, amelynek programja Hasznos Andrea:
Iskolák és scriptoriumok a Berlini Papiruszgyűjteményben
és

Vámos Péter:
Fazekasműhelyek az aquincumi katonavárosban

című előadásai.

Helye:
Az ELTE Bölcsészettudományi Karának
A épületének Kari Tanácsterme
Budapest, VIII. ker. Múzeum körút 4/A, magasföldszint

Az előadások témája:

Hasznos Andrea:
Iskolák és scriptoriumok a Berlini Papiruszgyűjteményben

A Berlini Papiruszgyűjtemény Németország legjelentősebb gyűjteménye és a világ öt legnagyobb gyűjteménye közé tartozik. Több tízezer feliratos papirusz, osztrakon, pergamen, papír kézirat, feliratos textil, fa- és viasztábla található itt. Körülbelül a fele görög, a másik felén az egyiptomi (ezen belül kopt is), arámi, héber, szír, perzsa, latin és arab kéziratok osztoznak. A kopt anyagban papirusz, pergamen, papír kéziratok, kerámia és mészkő osztrakonok is megtalálhatók. A szövegtípusok is igen változatosak: a listáktól, adóelismervényektől és egyszerű magánlevelektől kezdve, a mágikus szövegeken át a szépen díszített biblikus és liturgikus kódex töredékekig mindennel találkozunk. Az úgynevezett „írásgyakorlatok” is szép számban képviseltetik magukat, és érdekes adalékkal szolgálnak a késő-antik, kora-középkori egyiptomi tanulás és művelődés módjairól. Az irodalmi kézirat fragmentumok pedig arra hívják fel újra és újra a figyelmet, hogy milyen fontos a gyűjtemények közötti nemzetközi együttműködés, kommunikáció és a digitalizáció: egy-egy kódex, amely egykor például Senute Fehér Kolostorának könyvtárát gazdagította, ma a világ két vagy három kontinensén, négy-öt gyűjteményben található szétvágott lapok formájában.

Vámos Péter:
Fazekasműhelyek az aquincumi katonavárosban

Aquincumból, a 19. század végén meginduló kutatások óta, számos fazekasműhely részlete került napvilágra. Az ezekről történt összefoglalások és következtetések elsősorban a 20. század első felében felbukkant műhelyek feltárási eredményein alapulnak. Az 1960-as – 80-as években, majd a rendszerváltást követő évtizedekben napvilágot látott újabb műhelyrészletek túlnyomórészt az egykori településkomplexum katonavárosi (canabae) zónájában kerültek elő. Előadásomban, amellett, hogy igyekszem egy teljes aquincumi képet felvázolni, elsősorban a katonaváros fazekasiparára fókuszálok, rávilágítva, mennyiben volt befolyásoló tényező az itt állomásozó hadsereg a műhelyek létesítésében és üzemeltetésében, illetve, hogy milyen szerepe lehetett a helyi kerámiaművesség romanizációjában.